Nacer de nuevo

Nacer es también saber hibernar.

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He venido para no volver, Obscena septiembre 2017. Foto de Claudio Palazzo

Nacer es saber crear infinitos interiores, replegarse en la potencia antesocial, es luchar en lo absurdo, es abalanzarse en una travesía improbable cuando una rendija de luz deja entrever lo imposible, es descubrir de nuevo que el mundo son muchos mundos. Y en este nuevo lugar crear un hogar, hibernar, crear un interior infinito, enamorarse de la exploración hasta saturar el sentido y habitar lo absurdo, luchar entre cielos e infiernos, entre afirmación y aniquilación, y emerger de nuevo en una pluralidad inabarcable que solamente podremos asimilar mediante la creación de nidos. En una vida humana este ciclo se repite, siempre de nueva vez, incontables veces. Múltiples ciclos se solapan, se vectorizan, se tensan, se contagian, dinamizan, suceden en simultáneo de manera irreconciliable. No somos uno. El yo es una tecnología de gestión civil, no una realidad carnal ni mucho menos una sustancia anímica. Somos relaciones.

Hemos hibernado en nuestra casa y en nuestra unidad biológica custodiada por los poderes médicos. Hemos sacrificado por un tiempo el tejido relacional. En la visión convencional contemporánea, somos cuerpos individuales que se relacionan. En el Arte de nacer de la butosofia, somos relaciones que se corporeizan e individualizan.
Salimos de la hibernación con los cuerpos un poco resentidos y las mentes empobrecidas pero el golpe más fuerte se lo ha llevado el tejido relacional, el con, el nos-otros que somos. El Arte de nacer es más necesario que nunca porque avanzamos en un mundo desconocido.

Asomamos las cabezas de nuevo. Iremos con mucho amor, esmerando la atención y la escucha en cada momento. Nadie sabe cómo estamos ahora. El butoh es preguntar y oír sueños de libertad, imaginar horizontes de expansión y palpar caminos reales que nos llevan hacia lo que solamente podemos intuir.

*

A partir del martes 9 y viernes 12 de junio, posibilidad de escucharnos en privado para antiguos asistentes de butosofia.

Performance He venido para no volver en Obscena: naturaleza insólita
13-14 de junio (La Pedriza) / contacto: 650306902 – obscena@hotmail.com

Intensivo de butosofia en Madrid
3-5 de julio

Intensivo de butoh innato junto a Matilde Javier Ciria en Madrid
6-9 y 13-16 de julio

El Cuerpo en su mundo 4 junto a Carlos Osatinsky y Fernando Nicolás Pelliccioli en Piedra La Ventana, Valle de Tus, Albacete
17-23 de julio

Aula nostra. Formación de butoh innato de octubre 2020 a junio 2021 (www.aulanostra.com)

Info butosofia@gmail.com / 625 067 600

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La solidaridad postmortem. La gran batalla de nuestras vidas (3/4)

En el secreto de mi corazón, no siento humildad más que ante las vidas más pobres o ante las grandes aventuras del espíritu. Entre ambas cosas se encuentra hoy en día una sociedad que da risa.
Albert Camus

Si omnes ego non.
Pascal Quignard, La barca silenciosa

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Fotografía de Raúl Bartolomé, Alma negra 40º.

En el centro de la Vía Láctea hay un agujero negro. En el centro de cualquier solidaridad hay muertes. La sociedad gira en torno al sacrificio del enemigo. O nos unimos para matar o nos unimos porque nos han matado. Normalmente: para matar lo que nos mata. Una víctima mortal es necesaria para identificarnos. De ahí que la identificación sea un proceso de mortificación. Lógica sacrificial básica: la unión solo acontece sobre la base de la exclusión. Cuanto más unidos, más muertos necesitamos. Cuanto más muertes, más unión necesitamos. Cuanto más poderoso el dios, más sangre le sacrificamos. La luz, social o galáctica, organiza el espacio en torno a un secreto inconfesable. Seguir leyendo

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La insana vanidad de los guerreros. La gran batalla de nuestras vidas (2/4)

Amamos a la humanidad en general para no tener que amar a los seres en particular.
Albert Camus

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Foto de Raúl Bartolomé. Alma negra 40º.

El confinamiento es el escenario donde se libra la gran batalla de nuestras vidas. Somos héroes solidarios por retirada. En esta situación de excepción, se agudizan los valores viciados que sustentaban y sustentarán nuestra vida en común. Es un momento oportuno para profundizar la crítica a la política. No tanto de participar en la guerra de números de los políticos y sus ciudadanos crispados, sino para sumergirnos en las aguas profundas ahora que los escollos aparecen por mayor claridad. En el primer texto, quise aludir a una libertad que no ofrece rendimiento, que no es útil ni un instrumento de los que Nietzsche llamaba los últimos hombres, esta vida enferma que disfraza su no querer vivir en no querer morir. En este segundo texto, sin entrar en debates acerca de soluciones políticas y futuros posibles, sueño con que podamos poner nuestros ojos de acuerdo acerca del problema. Estar de acuerdo acerca de los términos del desacuerdo. Pensar la diferencia. Seguir leyendo

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Liberación por descontado. La gran batalla de nuestras vidas (1/4)

Cada ser humano es una ciudadela llena de tiranos que es preciso hacer explotar.
Pascal Quignard, La barca silenciosa

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Foto de Raúl Bartolomé. Alma negra edición 40º.

Me sorprende que no se haya mencionado más a menudo a Nietzsche en esta superabundancia de reflexiones víricas y confinadas. Profético como otras tantas veces, Zaratustra al denostar a los últimos hombres, aquellos seres humanos que prefieren querer la nada a no querer nada, señalaba a la Salud como su valor supremo. Seguir leyendo

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La gran batalla de nuestras vidas (0/4)

En la batalla entre el mundo y el ser humano, no es el mundo el que empieza.
Gaston Bachelard, L’eau et les rêves

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Foto de Raúl Bartolomé. Alma negra edición 40º.

Al inicio de la pandemia, el primer ministro de mi tierra natal convocó a la población a solidarizarse de lo que no dudaba en calificar de la más grande batalla de nuestras vidas. Alrededor de todo el globo, hemos oído a los líderes y su prensa afirmar cosas similares. Siempre quise involucrarme en una guerra santa que tuviese la dignidad, la justicia y la libertad de su lado, tanto en sus fines como en sus medios. Seguir leyendo

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El Cuerpo en su Mundo 4

El Cuerpo en su Mundo 4
Taller de investigación corporal en la naturaleza
con Fernando Nicolás Pelliccioli, Jonathan Martineau y Carlos Osatinsky

Del 17 al 23 de julio del 2020
Piedra La Ventana, Valle de Tus, Albacete

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Por un cuarto año consecutivo, invitamos a una aventura colectiva en las profundidades del cuerpo y la mente. Proponemos una inmersión hacia los huesos y el subconsciente y entendemos que la montaña, los ríos, los árboles, los insectos, el silencio constituyen el estudio ideal para realizar nuestra investigación. Solo conocemos el cuerpo si lo exploramos en relación al mundo.

El taller reúne dos trabajos, el Arte de nacer de la butosofía espaciopropio.augenblick, que a lo largo de los días van fundiéndose el uno en el otro liberando un movimiento renovador y unas danzas insospechadas. Por un lado, se plantea un viaje hacia los huesos para conectar con la estructura profunda de nuestro organismo vivo. Por otro lado, invitamos a una sumersión en el mundo subconsciente para permitir la transformación de nuestra vida. Nos entregaremos a un espacio propio, común y naciente en el corazón de la Sierra del Segura, acogidos por el descanso de las rocas gigantes, el murmullo de los árboles, la picardía de las aguas vivas y cristalinas del río Tus y la soberbia majestuosidad de los cielos estrellados de la montaña.

Durante una semana del mes de julio, la intención es recalibrarnos, volverse hacia el origen, renacer entre la realidad del mundo onírico y la experimentación del movimiento surgente, explorándonos a partir de la práctica compartida de butosofía y espaciopropio.augenblick en conexión y expansión.

Seis noches estrelladas para develar posibles, soñar juntos, descansar en el danzar, hallar motivos en acción, alternar entre rocas vivas, presencias despiertas, creatividad emergente, inspiraciones al nadar en las fuentes. Abiertos al entorno, campos de posibilidades para gestar experiencia de un modo integral, en resonancia, sin más ni menos.

Sin Ton ni Son / Sintonías.

espaciopropio.augenblick
La vida es una fuerza geológica. Que más bella imagen de los huesos como la de constituir una geología sumergida en nuestro cuerpo que ofrece sostén de un modo oculto y silencioso. La invitación durante esos días será entregarnos a su misterio, proponiendo una práctica de movimiento que amplíe el uso cotidiano y expresivo de nosotros mismos. El viaje se inicia guiando la atención hacia la estructura de soporte óseo, conectando con su presencia desde las capas más profundas, liberando bloqueos, investigando nuestras experiencias como cuerpos materiales y energéticos, singulares y colectivos, interrelacionados y despiertos a la multiplicidad circundante. Dialogamos así con la gravedad como impulso primario, abiertos a redescubrir espacios movientes y experimentar una nueva perspectiva en la cual una observación consciente sea la conductora.
Somos consciencia en movimiento, materia reorganizándose y vibración en constante transformación.
web:
www.ferychar.wix.com/site

Butosofia. El arte de nacer
El mundo solo existe naciendo. Nosotros, colectiva e individualmente, formamos parte de este mundo en nacimiento continuo, desbordando fuera de sus límites conocidos. Como parte de la vida que brota y del subconsciente que empuja, la danza se convierte en liberación. El Cuerpo en su Mundo es una aventura segura y gozosa hacia lo más valioso de nuestra existencia común: el mundo subconsciente.
Para la cuarta edición del taller, las propuestas girarán en torno a la idea de que nuestra danza sirve de puente entre un mundo onírico e incomunicable que subyace a nuestra materia y la esfera colectiva convencional. El espacio escénico se convierte en un altar donde permitimos que acontezca, a través de nuestros cuerpos, una transformación colectiva.
web: www.butosofia.com

El cuerpo en su mundo… y vice-versa!
Nos conocimos en 2009, cuando espaciopropio.augenblick ya viajaba por el mundo y la palabra butosofía aún no existía. De hecho, tal vez jamás hubiese existido sin este encuentro catalizador. Concebimos la danza y el movimiento como una pesquisa existencial donde los individuos pueden llegar a conocerse mejor y por ende a gozar de una libertad más cercana a la verdad. Al mismo tiempo, el conocimiento adquirido sobre uno mismo aprende a contemplarse envuelto en un mundo mayor, en un mundo colectivo, vivo y dinámico. Explorarse conscientemente genera liberación en el mundo que se hace habitable de nuevo.
Butosofía y espaciopropio.augenblick no han cesado de nutrirse e intercambiar información y prácticas desde 2009. Juntos, hemos creado las piezas para la escena Crucifluxión (2013) y Tre3 (2015). Hemos colaborado en la organización y la facilitación de los talleres del maestro butoh Rhizome Lee en El Cielo de la Vera en 2015 y 2016. Estamos orgullosos de presentar de nuevo el taller El cuerpo en su mundo, una colaboración pedagógica de larga gestación, enriquecida por la experiencia de las ediciones anteriores que tuvieron lugar en Losar de la Vera en la Sierra de Gredos, ediciones que han superado con creces nuestras esperanzas las más lindas.
Algo bello está naciendo y damos la bienvenida a todas las personas que quieran formar parte de ello.

Informaciones prácticas

¿Dónde?

Casas Rurales Piedra La Ventana, Valle de Tus, Yeste, Albacete, España.
https://piedralaventana.com/

¿Cuándo?
Del viernes 17 al jueves 23 de julio del 2020.
Llegada el viernes 17 entre 15h y 17h. Salida el jueves 23 por la tarde.

Precio
Participando en el encuentro completo de siete días, que incluye alojamiento y desayuno, comida y cena ligera cada día*, de la cena del viernes a la comida del jueves, el costo es de 600 €.
Inscripción antes del 17 de junio: 500 €
Del 18 al 30 de junio : 550 €

*El viernes hay una cena de bienvenida. Después, durante el taller, no hay cena propiamente dicha. En la noche, habrá fruta y alimentos ligeros a nuestra disposición para calmar el apetito pero la propuesta es ir a la cama con el estómago ligero. Esta dinámica facilitará nuestro reposo nocturno y nuestra investigación en el cuerpo danzante. Nos permite disponer de más tiempo para el movimiento y ofrece un merecido descanso a nuestro sistema digestivo, sobrecargado de todos modos. Comer menos y mejor, y movernos más libremente.

Inscripciones
butosofía@gmail.com

Si tienes inquietudes o preguntas, no dudes en contactarnos!

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El cuerpo invisible y su danza. Ciclo de dos talleres del Arte de nacer en Málaga

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Foto de Álvaro Parado

La butosofia es una investigación del pensamiento en movimiento. Se basa en la experiencia de un cuerpo naciente. ¿Qué es un cuerpo naciente? Es un cuerpo que solo existe en movimiento. Nacer evoluciona a las antípodas del Ser, que concibe el cuerpo como una sustancia. Nacer entiende el cuerpo como una emergencia.
El cuerpo es un brote y urge, hoy en día, que emancipemos el cuerpo de las ficciones que lo paralizan.

El cuerpo naciente está compuesto de cuerpo realidades que se entretejen: el aire, la gravedad, las sensaciones físicas y la imaginación. Ninguna de estas realidades es visible en sí. Podemos percibir sus efectos en la realidad y intuir su movimiento. Pero no podemos fotografiarlas.

En el primer seminario, nos centraremos en la imaginación de la materia. Despertaremos el cuerpo invisible, más real que el cuerpo que describen los libros de anatomía. Se realizarán experimentos que permiten practicar el enfoque de un cuerpo naciente y transformar ideas en sabores, conceptos en carnes y poesías en movimientos.

En el segundo seminario, la investigación se centrará en la imaginación del movimiento y la disolución del cuerpo en un espacio llamado nosotros. Exploraremos el nacimiento del mundo mediante dinámicas asequibles y reveladoras. Estos caminos, al alcance de todos los cuerpos y disfrutable para todas las mentes, nos permiten ordenar el movimiento que hacemos al movimiento que somos. En lugar de vivir para estrangular las fuerzas nacientes, ajenas al lenguaje por definición, buscaremos apoyarnos en el cuerpo naciente para generar danzas que nos permiten aprender algo del cuerpo y poder así cultivar una sabiduría viva y enraizada en la experiencia. Seguir leyendo

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Improvisación pura

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Alma negra 00×00, Madrid 2018. Foto de Raúl Bartolomé

Lo que vais a presenciar ahora es pura improvisación. Nosotros improvisamos. Radicalmente. Es lo que hacemos. A propósito.

No se trata de una falta de respeto a la escena, ni al público, ni al arte. Improvisamos por amor profundo a la existencia, lanzándonos con confianza amorosa, es decir ciega, hacia el mundo donde hemos emergido al nacer. Improvisamos por devoción a los seres que amamos.

Improvisamos. Totalmente. No llevamos nada preparado. Llevamos años de preparación, décadas de entrenamiento en el vértigo, una vida serenándonos en el abismo repudiando los engaños y las verdades de connivencia.

No componemos. Ni en el instante. No vais a vernos desplegar herramientas. No construimos. No contamos historias. No hay red de seguridad. Tampoco seguimos el sentir superficial del momento. Lejos atrás hemos dejado el pueril onanismo sensorial. Ni nos entregamos alegres a los caprichos del presente. No os vamos a servir ideas, ocurrencias o conceptos por dios. Nada que entender. No vais a ver decisiones, movimientos, juegos ni danzas. Ni ejercicios, ni material, ni cualidades, ni imágenes. Ni emoción. Ni esfuerzo.
No vais a ver el trabajo. Eso seguro que no. No vais a ver el trabajo con el cual trabamos y trenzamos nuestras vidas con pasión desenfrenada.

Nosotros improvisamos.
Hemos dimitido del esfuerzo impuesto por la tribu del malvivir que exige sostener identidades, cuentos, mitos y ficciones. Repudiamos el clan que reclama sacrificios para alimentar a sus fantasías de inmortalidad, su progreso, su futuro, su terror.
Nosotros no significamos. No narramos. No convencemos. No justificamos. No ayudamos a comprender. No criticamos. No arrojamos luz. No ordenamos. No pedimos limosna ni mendigamos atención. Nosotros no creemos en el sentido, no, no apartamos la mirada del espanto que inspira esta vida sin fondo.

Eso. Eso veréis: nuestra mirada. Nuestros ojos desamparados. Nuestro miedo. El sudor en la palma de nuestras manos. Vais a ver nuestros pies sucios, nuestra miserable manera de amar, nuestro torpe intento de gritar Sí hasta los confines del universo y hasta la taciturna retaguardia celular y hasta nuestros patéticos secretos desprovistos de originalidad. Vais a ver fragilidad, vulnerabilidad, presencia, brillo, fracaso, fuerza, animales, insectos, polvo de estrellas, demonios, fantasmas, locura, belleza. Simpleza. Sencillez. Salvajismo. Saliva. Sudor. Pavor. Nacimientos, sexo, muerte, flores, dominación, escapismo. Gritos y susurros.

Nosotros improvisamos. La vida es corta y las mentiras pesan.
Vais a ver sacudidas entre escombros. Orgasmos en el lecho del caos. Suspiros en el oído de un ángel. El demonio cogido a la garganta. Improvisación.

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La voz de la consciencia, el grito del cuerpo y los murmullos del mundo

La voz tiembla. La garganta se anuda. Y la lágrima que desciende sobre la mejilla hasta los labios sabe como el agua salada del mar.
La respuesta está en el mar. Seguir leyendo

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Notas dispersas en el fondo del mar. Sobre los cuerpos que no son

Frente al cuerpo de otra persona, siempre me sentí como en frente de un mar insondable.
Esta frase de Tatsumi Hijikata dice todo lo que hay que saber acerca del cuerpo.

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Alma negra 42º, Portugal 2018. Foto de Raúl Bartolomé.

Tantísimos discursos que pretenden centrarse en el cuerpo hoy en día – en un cuerpo que nunca dejará de ser un concepto. Cuando se presentan como verdaderos calcos de la realidad y no como mapas y modelos, estos discursos son un atentado en contra del mar y lo insondable. El discurso solo puede centrarse en sí mismo. El lenguaje transforma en palabras todo lo que toca. La emergencia del concepto cuerpo apuntaba, antaño, a una salida del discurso. El cuerpo contenía la promesa de un afuera, nació para dislocar la coherencia lingüística que se encierra en sí misma. El cuerpo excede el derecho y desde cierto ángulo es sinónimo de justicia.

El capitán navegaba con los brazos abiertos sobre el infinito mar de la indigencia política. Hizo lo que todas las doctrinas espirituales, religiosas, políticas, ateístas, agnósticas, populares, etc., mandan hacer. Hizo lo que solo puede no hacerse si abandonamos el pensar y la dignidad de la presencia al mundo. Y lo amenazaron de encarcelamiento. Contestó: De la cárcel se sale, del fondo del mar no.

No salimos del fondo del mar. Hemos asomado la cabeza. Y la tierra es un exilio alucinado. No acabamos de salir del fondo del mar.
Dicen que conocemos más la superficie de la luna que el fondo de los océanos. Y conocemos más el fondo de los océanos que el potencial de un cuerpo.

Cuerpo en su sentido digno remite a la experiencia de un mundo. Experiencia: del latín ex periri – expuestos al peligro. Cuerpo es un tejido de heridas.
La experiencia de un mundo. No el mundo. Cuerpo es una relación fundamental entre dentro y fuera. No hay sentido ni fuera, ni dentro, sino en su puesta en relación. Esta relación primaria es una ofrenda, una disposición, una articulación, una resonancia, un nacimiento.

La incesante insistencia en el cuerpo aparece en el siglo XXI como un pararrayos en contra de la experiencia del mundo. Muchos libros. Teorías. Teoremas. Modelos. Sumisión. Anatomía. Cauces. Meridianos. Músculos. Chacras. Derechos. Operación bikini. Moléculas. Cross fit. Células. El mundo de la imagen del cuerpo y de los cuerpos librescos va viento en popa y la maquinaria de expropiación de fuerza natal está en auge.

Cuerpo naciente son cuatro cosas entretejidas: aire, gravedad, sensaciones y imaginación. Siempre que hay movimiento hay modelación, imagen, esquema, simplificación. Necesario el sueño, nefasta su presentación como verdad.

El cuerpo es una realidad urdida en un tejido de fantasías.

Afinar tu imagen y esquema corporales mejorará tu bienestar sin duda. Pero no te permitirá salir del mundo de la imagen. Mejorará tu vida dejando al mundo intacto. Pulir la celda.

En el reciente Congreso internacional de filosofía de la danza en Madrid, Javier Martin advertía contra este espejismo que ve muy común en las prácticas contemporáneas del cuerpo: creerse de vuelta sin haber ido.

Cuerpos eficaces, eficientes, cuerpos ideales, cuerpos orgánicos, simétricos, cuerpos ortopediados, corregidos. ¿Qué significa natural, orgánico, eficiente, disponible? ¿Cómo es posible acercarse a un cuerpo con intención terapéutica sin tomar en cuenta un mundo de valores? ¿Eficiencia en relación a qué? ¿Orgánico en qué organización colectiva? ¿Disponible para qué? Cualquiera es capaz de ver que la política sin ideología es la razón instrumental realizada. ¿El cuerpo sin ideología? Como si la ciencia no fuese política. Cuerpo instrumental y mente esclavizada.

Gautama el Buda hablaba de la verdad última como de un sueño sin soñador. Hoy me convocan a ser un soñador sin sueño. Un individuo sin mundo.

Cuerpo es la experiencia de un mundo, es decir vértigo, abismo, peligro, salvajismo, alteración de consciencia, intoxicación, fuego, violencia, amor. Mundo siempre es un nosotros.

Cuerpo es la experiencia de un nosotros.

He oído tantas veces la invitación o la exigencia de unir la mente y el cuerpo. Esta unión, si no pone en crisis ni el cuerpo ni la mente, es poco más que una ciega entrega a la esclavitud que organiza nuestras vidas. Una mente individual en contacto con el cuerpo objeto abre el camino a la más vil de las sumisiones.
El cuerpo es invisible y la mente es resonancia espacial. Tiene la mente que conectar con el espacio a través del cuerpo. El cuerpo como antena resonante. La mente como fenómeno de una comunidad incomunicable.

La mente individual es el equivalente mercantil del alma religiosa. Su nombre político se dice documento de identidad nacional. Nación e identidad, iglesia y alma, consciencia y humanidad, dualismos que dinamizan el encapsulamiento, el ensimismamiento, el sufrimiento sin sentido, vidas sin salida, narcisismos sin siquiera espejos.

Buscar la mente en el cuerpo es como buscar nubes en el fondo del mar.
Como buscar la consciencia en el cerebro. Tanta sofisticación mental para el pensamiento más frívolo. Tanto miedo a experimentar un mundo.

El ojo no puede verse.
El cuerpo no puede tenerse.
El nacimiento no puede nombrarse.

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