Un cajón mágico · ¿Qué es el butoh? Intermezzo

He presenciado la escena tantas veces que ya me deja indiferente. Las primeras veces que oí a un profesor de butoh confesar que no sabía lo que era el butoh, me entusiasmó, pues siento mucha atracción hacia el no saber y los mundos no solamente desconocidos sino incluso imposibles de conocer de manera convencional. Después, a medida que la escena de la confesión de no saber lo que es el butoh se repetía una y otra vez, emergió cierta irritación que ha ido en crescendo con el tiempo. ¿Habrán convertido el no saber en una especie de ritual? ¿Porqué dicen todos lo mismo? No piensan así, de hecho más uno lo tiene bastante claro, y sin embargo repiten “No sé lo que es el butoh” para introducir su clase de butoh como si de un rito se tratase. Se les ve el plumero, pues un cuerpo que no sabe es muy específico. De haber reiterado tantas veces “No sé lo que es el butoh” acaban creyéndoselo, el lenguaje tiene esta manía de convertir en verdad lo que se repite a menudo. Entonces con una actitud muy convencida de lo que dicen, con un cuerpo muy seguro de sí mismo, afirman no saber. Queda inverosímil. Una humildad convenida no favorece la práctica de la humildad que ansía la tierra, del cuerpo que quiere desaparecer en el mundo común. Con el paso de los años me tranquilice, aceptando que los lugares comunes sientan como un bálsamo sobre las inseguridades de cada uno. Seguir leyendo

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Danza y sueños. El movimiento de la mente anónima (conferencia-taller)

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Ainhoa en el taller El Cuerpo en su Mundo, agosto 2017. Fotografía de Mariano Lázaro Rivera.

¿Quién sueña, si los sueños surgen cuando el cuerpo coge vacaciones del yo consciente?
¿Quién baila, cuando la danza se entiende a sí misma como la despedida del dominio sobre el cuerpo del principio individual, como lo hace la danza butoh?
¿Entenderemos mejor la danza si reflexionamos acerca de la naturaleza de los sueños? Y ¿no deberíamos interpretar los sueños desde el movimiento del cuerpo que los soñó?

Quiero compartir con vosotros algunas ideas, reflexiones, historietas, preguntas y un trozo de autobiografía para despertar la curiosidad por lo que llamo la mente anónima, una forma de pensar o un mundo que se expande a medida que se aminora el yo y su lenguaje.
Me preocupa la desaparición de los sueños nocturnos en la mente matutina y su descrédito en la vida cotidiana y sospecho que tiene algo que ver con el apagón de la lucidez diurna.

Una invitación a soñar, a mantener pequeñas zonas de creación de realidad ajena al dominio. Acompañaré la charla con algunos ejercicios que facilitan la ensoñación del cuerpo, para devolverle a la materia una riqueza mucho mayor que la que propone cierta comprensión científica convencional del organismo biológico. La participación en los ejercicios será obviamente opcional y quién prefiere disfrutar del encuentro desde la quietud relativa también está bienvenido.

Tres oportunidades para acercarse:

Viernes 22 de septiembre de 19h a 21h
Espacio Biomía
Calle Rafaela Bonilla 6, esc. 8 bajo derecha
Metros Ventas – Diego de León – Manuel Becerra

Martes 26 de septiembre de 19h a 21h
Jueves 28 de septiembre de 12h a 14h
Espacio en Blanco
Calle Mira el Sol, 5
Metro Embajadores, Lavapiés, Puerta de Toledo

Aportación voluntaria.
Aforo limitado. Imprescindible reservar.

Info e reserva
butosofia@gmail.com / 625 067 600

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Pensar a través

“Pasando a través, a través de ti, a través de los otros,
a través de la sala, pasando a través, a través, a través todo el tiempo,
atravesando todo el tiempo, a través, a través,
hasta que te hagas invisible.”
– David Zambrano

Cioran decía que no existe peor poeta que la persona que solamente lee poesía. Flaco favor le hace a la danza la persona que solamente se acerca al cuerpo desde el prisma de una sola palabra, aunque sea una palabra inventada oriunda del otro lado del planeta. Hay que ir detrás de la sabiduría y no detrás de una etiqueta. La deuda que tiene la butosofia con el trabajo de David Zambrano es inmensa. La disolución del individuo en un espacio naciente también sabe usar los saltos, los deslizamientos desplegados a la velocidad de los reflejos, el sudor, la mirada presente, el correr, el pausar, el ver, el agotamiento físico y mental y sobretodo el continuar más allá de la dificultad, las quemaduras, ampollas, sangre y dolores sin categoría. Ir a través de todo y a pesar de todo, ¿no es esto el leitmotiv del nacimiento, atravesar cueste lo que cueste, mezclando vida y muerte?
Para Zambrano, y nadie que lo conoce dudará de ello, la danza es un estilo de vida. La danza es una visión, una filosofía, una manera de pensar y de vivir. Seguir leyendo

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Danza lo que eres

En agradecimiento a Patricia Cabrero Ruiz

Teníamos menos de treinta años, todas nuestras posesiones cabían en un macuto grande, vivíamos sin móvil ni reloj y atacábamos los días sin conocer su nombre, decíamos que sí a todo, no teníamos dinero y esta condición nos permitía viajar durante meses, años, ducharse era un lujo, nunca nos faltaba el alcohol ni los amigos con quien bebérselo, combinábamos sin gran dificultad los amaneceres para concluir fiestas con los madrugones necesarios para alguna que otra salvajada. No recuerdo si fue en los Pirineos, en Dinamarca, en Austria, en Salento, Marsellas, París o en el Rif, pero la escena me quedó grabada: este hombre no jugaba con las masas, no puedo decir que hacía malabares. No hacía trucos sino acaricias, no podía fallar pues todo se insertaba bellamente en una improvisación continua. Se llamaba Walid y los malabares, para él, eran una danza. Seguir leyendo

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Esferas de improvisación

En agradecimiento a Cristiane Boullosa

El leitmotiv de la compañía Omos Uno que dirige Cristiane Boullosa es tan sencillo que entusiasma fácilmente a cualquiera que se acerque a la improvisación y la danza en ciernes. Según su impulsora, Omos Uno busca generar un espacio común sin sacrificar la libertad ni la originalidad de los cuerpos. Nace de preguntas que solo pueden contestarse improvisando. ¿Cuál es el espacio común mínimo que nos pone en relación sin subyugarnos a pautas, ritmos o formas? ¿Cómo podemos bailar juntos sin bailar de la misma manera ni fijar acuerdos previos? ¿Cómo habitar el mismo espacio sin definirlo, sin limitar ni predeterminar lo que debe ser un espacio común? Y, en el otro extremo, ¿cómo detonar y fomentar la danza propia de cada uno sin cultivar un campo de egos ensimismados? Seguir leyendo

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Mindthroughness. Cuando todo es diferente y la vida un arcoíris

Recientemente, he oído a Slavoj Zizek decir en el Círculo de Bellas Artes de Madrid que estaría dispuesto a vender a su madre a esclavistas para poder ver la parte 2 de V de Vendetta. La película del director James McTeigue en colaboración con los, por aquél entonces, hermanos Wachowski culmina con una insurgencia triunfante, cuando el pueblo toma posesión de un parlamento en llamas. Esta perspectiva de una insurgencia global de los oprimidos contra sus verdugos que les obligan a vivir en el miedo y la mentira emociona a Zizek, lo emociona tanto que asegura estar dispuesto a vender a su madre para ver la secuela y conocer cómo los insurgentes gestionarán la educación, los medios de transporte, el agua, las alcantarillas. La libertad, asegura Zizek, no es (únicamente) la rebelión sino una posibilidad de la organización de la vida en común. Seguir leyendo

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La tecla del idiota. Sobre la inteligencia del movimiento

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Improvisación en Tatapani, India. Fotografía de Gessuri Gaitan.

Hoy se termina el primer Congreso internacional de filosofía de la danza, que tuvo lugar en la Universidad Complutense de Madrid, del 28 al 30 de junio de 2017, organizado por Olaya Aramo, Ibis Albizu y Victoria Mateos. Tuve el honor de dar la conferencia inaugural. Exploro en esta charla la traducción al movimiento de ciertas ideas críticas con la inteligencia convencional. Decía Deleuze que la filosofía sirve para odiar la estupidez. ¿Qué significa ser un estúpido en el movimiento? Y argumento la tesis de que hay que moverse como idiotas. Os dejo con el índice y si os despierta curiosidad, aquí está el texto completo que estaba en la base de la improvisación que realicé el miércoles 27 de junio para las participantes del congreso.

Saludos!

La tecla del idiota
Sobre la inteligencia del movimiento 

  1. De buena mañana en el estudio de danza de Nietzsche
  2. La tecla del idiota
  3. Una filosofía de la idiotez
  4. La inteligencia del movimiento
    La inteligencia de los reflejos
    La razón como movimiento
    Un servicio de inteligencia
  5. Un cuerpo naciente
  6. La tecla del estúpido
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Mindflatness. Cuando todo es uno y la vida una mierda

Respira. Observa el aire entrar y salir. Relaja. Deja que el aire salga y entre por sí solo. Confía en tus apoyos sobre la tierra. Encuentra el grado mínimo de tensión para no abandonarte y sin embargo tener la sensación de vacío, volumen y espacio dentro. No pierdas la concentración. Relaja la mano. Tu dedo toca el gatillo y el gatillo de vuelta toca a tu dedo. Eres uno con el fusil. Escucha. Escucha bien el momento, aquí y ahora. En un instante eterno, fuera del tiempo, aprietas el gatillo. El cuerpo del enemigo cae muerto. No abandones la atención. Sé mindfull. La respiración, el grado de tensión, la relación con la tierra, tu lugar de origen y tu futuro destino, sé uno con el mundo, sé uno con todo. Sé mindfull, de otro modo el demonio de la culpa te clavará sus garras en la garganta, la duda se lanzará sobre tu cabeza como una arpía, la depresión carcomerá tus entrañas. Y costarás mucho dinero al gobierno que sirves. Sé mindfull, en esto consiste servir.

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Alma negra. Festival de butoh ibérico, edición 0, 2015. Fotografía de Raúl Bartolomé.

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Surrealismo de la carne · ¿Qué es el butoh? #8

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Taller de Rhizome Lee, Sierra de Gredos, 2015.

La expresión surrealismo de la carne fue utilizada para nombrar una exposición acerca del trabajo de Tatsumi Hijikata. Del mismo modo que Quignard vio la técnica de grabado llamada manera negra realizada en Hijikata, los comisarios de la exposición vieron encarnadas las posiciones teóricas de los surrealistas en los cuerpos de los butoístas. Seguir leyendo

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Bailar es soñar · ¿Qué es el butoh? #7

Para Kazuo Ohno, la respuesta a la pregunta ¿qué es la danza? es muy sencilla: bailar es soñar. A los participantes de sus talleres, el padre de Yoshito aconsejaba bailar dentro de vuestros sueños. Rhizome Lee utiliza las dos expresiones de manera indistinta, bailar, soñar. La investigación que Lee lleva a cabo en el Himalaya la llama subbody butoh, butoh del subcuerpo, en una clara analogía al subconsciente. La definición, bailar es soñar, es sencilla pero su aplicación puede dejar perplejo.

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Cabaret freak, Nave Estrellarte, Dílar, 2010. Fotografía de Juan Antonio Cárdenas.

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