Nacer con locura. Intensivos en Madrid

El taller Un Toque de locura, donde se investigan las zonas de resonancia entre el Contact-Improvisación y el butoh, entre el cuerpo físico de la materia y el cuerpo naciente del tiempo, se impartirá por las mañanas.

El taller El Arte de Nacer, donde se explora el enfoque del pensamiento naciente, por unos caminos u otros, dependiendo de los cuerpos presentes y de mis intereses de investigación de la época, se impartirá por las tardes.

Se puede participar en el taller de las mañanas o en el taller de las tardes. También en los dos. Sería un honor y un placer contar con algunas personas presentes en ambos talleres y así poder desarrollar una exploración más rica.

Más info en torno a Un toque de locura:
https://butosofia.com/2019/04/27/un-toque-de-locura-butoh-para-el-contact-improvisacion/
E ideas:
https://butosofia.com/2018/08/18/aterrizar-despues-de-paxton/
https://butosofia.files.wordpress.com/2014/01/nometoqueslassensaciones.pdf

Más info en torno a El Arte de nacer:
https://butosofia.com/talleres/talleres/
https://butosofia.com/escritos/

Fechas
Del martes 3 al jueves 5 de agosto

Horario
Un Toque de Locura: de 11h a 14h
El Arte de Nacer: de 18h a 21h

Precio
70 € (un intensivo, mañana o tarde)
100 € (los dos intensivos, mañana y tarde)

Lugar
Almazen 9, Calle Duque del Alba 9 (Tirso de Molina), Madrid

Info e inscripción
butosofia@gmail.com / 625 067 600

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Una comunidad de ensueño

Las personas que hablan habitan en el mismo mundo. Las personas que sueñan se retiran en mundos propios (idiotes kosmos).
Heráclito, fragmento LXXXIX

El encuentro exige el sueño de uno y de otro puesto que solo los sueños desconocen las fronteras entre los mundos.
El dios Xowalaci

Terrenos fandangosos, por Aula Nostra, en colaboración con Obscena. Foto de Raúl Bartolomé.

La unidad ficticia del mundo

Habitamos en las consecuencias de nuestros presupuestos mentales. Nuestros axiomas filosóficos sirven de cimientos a nuestras cárceles psíquicas, o de trampolín para nuestras aventuras psiconáuticas. La fe en un solo mundo que nos une, unida a una mala comprensión de la función del lenguaje, nos acaba aislando en patrones de sufrimientos ensimismados. En vez de usar el lenguaje para excavar túneles hacia afuera, lo usamos para insistir en la ficción de la totalidad del mundo. No solamente estamos presos en vidas estancadas (no por estancadas dejan de ser muy ajetreadas), sino que encima cada vez que hablamos recalcamos la cárcel. Vivimos en una prisión que el lenguaje hace redundante, y que la redundancia refuerza.

Las personas que hablan habitan en el mismo mundo, afirma Heráclito. En nuestros lenguajes comunes obra un poderoso embrujo, que se manifiesta especialmente en el uso del artículo definido. Al hablar tenemos la sensación de que sabemos de lo que hablamos. El espejismo puede resultar anodino mientras conversemos en torno a “la” silla, “la” tarde, “el” reloj, etc. Cuando hablamos de “la” violencia, “la” libertad, “el” amor, la confusión generada por un artículo que define un objeto fuera del lenguaje nos expone a complicaciones de mayor magnitud. Las personas que hablan viven en “el” mundo. Para el hablador cotidiano, el mundo es exterior al lenguaje como su yo es ajeno al espacio. Sin embargo, este mundo unitario solo existe en el lenguaje. El lenguaje, que en su origen debía servir a establecer una conexión con el exterior, acaba hablando de sí mismo. Todo lenguaje es autorreferencial. La espiral virtuosa de la existencia se convierte en el círculo vicioso del ensimismamiento. Somos presos del lenguaje y en la prisión de la comunicación somos la presa del ideal ficticio de la sociedad. El fervor de nuestra existencia se ve transmutado en celebración de una realidad falsificada.

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El Cuerpo en su Mundo 6. Taller de investigación corporal en la naturaleza

El Cuerpo en su Mundo 6
Taller de investigación corporal en la naturaleza
con Fernando Nicolás Pelliccioli, Jonathan Martineau y Carlos Osatinsky

Del 9 al 15 de agosto del 2021
Casa da Terra, Antas de Ulla, Galicia

Por un quinto año consecutivo, y excepcionalmente por segunda vez en el mismo verano, invitamos a una aventura colectiva en las profundidades del cuerpo y la mente. Proponemos una inmersión hacia los huesos y el subconsciente y entendemos que la montaña, los ríos, los árboles, los insectos, el silencio constituyen el estudio ideal para realizar nuestra investigación. Solo conocemos el cuerpo si lo exploramos en relación al mundo. Y solo conoceremos el mundo habitándolo con todo el cuerpo.

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Erotismo & Gore en la danza butō, intensivo en Madrid con Marlène Jöbstl

Erotismo & Gore en la danza butō o Explorar la Insolencia
Intensivo de danza butō impartido por Marlène Jöbstl

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El ladrón de cuerpos

Hay que bailar desde el cuerpo que no nos ha sido robado.
Tatsumi Hijikata

Aula Nostra, El Resto es Todo (lo normal), en la Neomúdejar. Foto de Laura C Vela.

El ladrón de cuerpos tiene una voz penetrante. Todos le obedecemos. Especialmente a la hora de hablar de uno mismo. El ladrón de cuerpos entra por las orejas y siembra un cuerpo falsificado que se enraizará por detrás de los ojos. Esta falsificación organizará toda la vida en torno a una palabra: Yo. La atención enamorada de la vida caerá en el vacío de la falsificación con una facilidad desoladora, como entran las moscas en estas botellas atrapa moscas donde es fácil y lógico entrar, pero imposible salir. El cuerpo encarnado y la experiencia de mundos quedarán entonces en manos de la sociedad que se apropia la vida mediante la circulación de las palabras en el vacío de la cavidad encefálica. El ladrón de cuerpos, la tribu, el clan, la sociedad, el dios, el colectivo, pone al servicio de su propia supervivencia, crecimiento y dominación la existencia de la pluralidad anónima, naciente, abundante e inocente que somos.

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Devoluciones deliciosas

El butoh es como un vómito.
Carlota Ikeda

Si te regalan algo maravilloso, pásalo.
David Zambrano

Queda algo de paraíso en el ser humano.
Pascal Quignard

Aula Nostra, El Resto es Todo (lo normal), en La Neomudéjar. Fotografía de David Martin.

En la edición 40º de Alma negra, en Portugal en 2017, para la noche dionisíaca, invitamos a todas las personas a llevar algún objeto, camisa, pendiente, libro, que había venido al festival con ellas y al que amaban especialmente. Y entre todas nos hicimos un obsequio. Les dijimos: Lleva algo, que ha venido contigo y hacia el cual sientes un profundo cariño. Y pásalo.
Era una práctica. El artista en escena no debería hacer otra cosa: obsequiar lo que ama. Regalando lo que amas te sitúas más allá del alcance de cualquier juicio.

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La guerra contra el tiempo (o la humanidad que no vale la pena). Post scriptum a la gran batalla de nuestras vidas

He sido educado a muerte.
Fritz Zorn, Bajo el signo de Marte

El tiempo es un niño que juega […]
Heráclito, Fragmentos

Fotografía de David Martin. Aula nostra, El Resto es todo (lo normal), en La Neomúdejar (diciembre 2020)

Tiempos sin primor

La palabra primavera es original. Es un comienzo nuevo. En francés: printemps, el primer tiempo. Primavera. Un primer verdor. También, dicen algunos, un primer ver. Un ver de nuevo. El tiempo antes del verano, antes del día. La emergencia. La avalancha. El nacimiento. El surgir del tiempo.

El primer tiempo es, como todo, hijo de una anterioridad. Nacer siempre acontece en medio de un mundo ya comenzado. Los sueños nunca comienzan, sino que arrancan a la mitad. La flor que emerge de la oscuridad invernal echa raíces en el otoño que la precedió. Hubo un fruto antes. Hubo un tiempo antes del primero. La paradoja es la casa del pensamiento vivo. Una nueva visión siempre carga con una herencia. Hay un antes al tiempo. Un poder pulsa por debajo de toda verdad.

Al inicio la primavera pasada, oí al primer ministro de mi tierra natal, François Legault, anunciar que la pandemia iba a ser la más grande batalla de nuestras vidas. Una afirmación política que me sirvió de pretexto para plasmar una reflexión en torno a los tiempos pandémicos, tiempos sin elegancia ni prestigio espiritual. Hay mucho que pensar y poco silencio, a pesar del confinamiento, para escucharnos. Se abrió una ventana de tiempo que por desgracia hemos aprovechado para multiplicar la incoherencia y el ruido. Muchos datos invadieron la esfera pública y seguimos sin noticias de la perspectiva que podría darles un sentido. Tirando de hilos revelados en conversaciones con amigos, me puse a escribir La gran batalla de nuestras vidas para tratar de entender algo, para tratar de configurar islas de coherencia en un océano de confusión. Escribí, como invitaba Foucault, no para decir lo que pensaba sino para saberlo. No creo haber tenido mucho éxito. Quería escribir un par de textos, de un par de páginas. Acabé publicando aquí cinco textos, de muchas páginas y aun más páginas nunca compartidas. La envergadura de la complejidad de la época me supera en demasiados frentes. No tengo una vista general del bosque, pero he podido intimar con cuatro o cinco flores. Cuatro o cinco islas a la fertilidad dudosa. Pero sobretodo, he podido constatar de nuevo la profundidad vertiginosa del fango intelectual de la comunicación social y política. Nada bueno puede salir de aquí…

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El despertar del cuerpo sutil. Taller de Body Weather

Body weather. El despertar del cuerpo sutil, con Sara Pons en Madrid, 20-21 de febrero

Foto de Aida Vargas, Natures.

A través de la improvisación y el desarrollo de los sentidos, trabajaremos el despertar del cuerpo sutil resonando con el espacio.

“No bailo en el espacio, bailo el espacio.” Min Tanaka

1. MB (Mind/Body – Muscles/Bones)
Predisposición, atención, entrega, apertura, flexibilidad, acción, sudor…

2. LAB (laboratorio e improvisación)
Indagar, investigar, profundizar, desarrollar, olvidar, bisoku, elogio a la lentitud…

3. MANIPULACIONES (siete manipulaciones BW)
Respiración, el ver de las manos, relajación…BW es una práctica que nace en Japón en los años 70 a partir de las experiencias y puesta en común de Min Tanaka y Hisako Horikawa.

Es un entretenimiento muy completo que investiga profundamente la conexión Cuerpo-Espacio, viviendo el espacio como una extensión del cuerpo.

Es la búsqueda de un cuerpo versátil en cambio constante, como el propio tiempo, con un íntimo, complejo e infinito proceso, que rompe con las jerarquías, invitándonos incesantemente a desaparecer y aparecer en un cuerpo nuevo.

BW no es sólo una práctica es un conocimiento creativo en armonía con lo invisible.Sara Pons (bailarina, clown, coreógrafa, docente) formada en danza clásica, contemporánea, clown, circo y música.

En el año 2004 apareció el Body weather y el butoh donde desde entonces se ha convertido en su modus vivendi.

Sara Pons ha trabajado en diferentes festivales alrededor del mundo, con diferentes compañías y con la suya propia, impartiendo workshops y dirección coreográfica, en la Península, Portugal, Inglaterra, Alemania, EEUU.

Horarios:
Sábado de 11h a 19h (una hora y media de descanso)
Domingo de 11h a 15h

Precio:
80€ (90€ a partir del 1 de febrero)

Lugar:
AlmaZen9, calle Duque del Alba 9, Sótano
Madrid (Tirso de Molina)

Info e inscripción:
butosofia@gmail.com / 625 067 600

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La imaginación es un dragón hambriento

Dragones, leones, demonios armados sedientos de sangre, amenazadores enanos, bueyes alados, etcétera. Estos son los guardianes del umbral que se encargan de mantener alejados a quienes son incapaces de soportar su propio silencio.
Joseph Campbell

Tre3, con Fernando Nicolás Pelliccioli, Carlos Osatinsky y Jonathan Martineau. Fotografía de Raúl Bartolomé.

La boca

La imaginación es un dragón hambriento. Y los dragones no existen. Por consecuencia la imaginación tampoco existe, es meramente esto: imaginación. Pero el hambre sí que existe.

El mundo es, antes que nada, escribió Quignard, algo que pasa por la boca. Y todo lo que pasa por la boca lo hace también a través de la fantasía. Quignard continuó: La vida es un sueño que se inventa la muerte para saciar su hambre.

Las incisas de los conejos crecen continuamente, hasta tres milímetros a la semana. Si no se desgastan adecuadamente, impedirán que el animal coma. Y si se entuba el animal y se le da de comer forzosamente, como hicieron unos científicos a la curiosidad cruel e insaciable, las incisas seguirán creciendo hasta perforarle tejidos de la mandíbula inferior y el conejo morirá desangrado.
La conclusión de un querido amigo: El don que no se usa te hará perecer.

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El Cuerpo en su Mundo 5

El Cuerpo en su Mundo 5
Taller de investigación corporal en la naturaleza
con Fernando Nicolás Pelliccioli, Jonathan Martineau y Carlos Osatinsky

Del 16 al 23 de julio del 2021
Piedra La Ventana, Valle de Tus, Albacete

Por un quinto año consecutivo, invitamos a una aventura colectiva en las profundidades del cuerpo y la mente. Proponemos una inmersión hacia los huesos y el subconsciente y entendemos que la montaña, los ríos, los árboles, los insectos, el silencio constituyen el estudio ideal para realizar nuestra investigación. Solo conocemos el cuerpo si lo exploramos en relación al mundo. Y solo conoceremos el mundo habitándolo con todo el cuerpo.

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